مرة بعد مرة وأرحه في الأزمنة المفرطة الطبع حتى يبرأ إن شاء اللّه تعالى . لي : لم أر شيئا أشر في هذه العلة من الوحدة ولذلك أرى أن الذين يجلسون هؤلاء وحدهم يسيئون ، ولا ينبغي أن يجلسوا أيضا مع أمثالهم بل يكون عندهم ناس عقلاء يكلمونهم بالصواب ويعرفونهم مواضع الخطاء في كلامهم . السابعة من « آراء أبقراط » ، قال تغلب أولا على البدن المرة الحمراء الناصعة ثم بعدها المرة السوداء . الثالثة من « البحران » : قال : إن السوداء إنما يتولد إذا أفرطت الحرارة جدا والمراقية يفني « 1 » فيها بحال الطحال أو يوضع عليه محاجم لئلا يرسل شيئا إلى المعدة والأدوية المحمرة . القهلمان ، قال : الصبر جيد للماليخوليا وحديث النفس لأنه يسهل السوداء . لي : مطبوخ جربناه يؤخذ مشمش رطل ، إهليلج أسود وسنا وأفتيمون عشرين عشرين ، خربق أسود خمسة ، مرماخور عشرة ، حرمل عشرة ، فاشرا عشرة ، كما شبرم عشرة يطبخ بحطب الكرم حتى يتهرى ويصفى ويسقى فإنه يسكن وينقي أخلاطا سوداوية وإن قصر فزده في الحرمل . ماء الجبن يصلح أن يسهل به أصحاب الماليخوليا لأنهم لا يحتملون الإسهال بدواء حاد . قال : والإسهال بالخربق الأسود ينفع منه . إسحاق ، قال : إذا أحس الإنسان بفكر أكثر مما عهد فاسقه أفتيمونا بالسكنجبين على قدر قوته إذا كان مع الماليخوليا سهر وتوثب فبرد ما أمكنك مع الترطيب . أبو جريج . قد برأ خلق كثير من الماليخوليا بالأفتيمون إذا خلط بالأفسنتين ويسقوه الأفتيمون مفردا ، الأقحوان ينفع أصحاب السوداء إذا أكل أو شرب يابسا كما يشرب الأفتيمون أربع درخميات مع سكنجبين وملح ، الحاشا يقرب فعله من الأفتيمون ، بذر البادروج ينفع إذا سقي من يتولد في بدنه سوداء ، والبادروج نفسه ينفع . بيديغورس ، قال : خاصة البسفائج لإخراج السوداء ، والماذريون واليتوعات تسهل السوداء ، لحم الحملان خاصته النفع من السوداء ، الخردل نافع من إدواء السوداء ، ومما يسهل السوداء مرق الديك العتيق المطبوخ باللبلاب . ابن ماسويه : القرطم والسلق والحاشا يصلح للربع وبالجملة لمن يحتاج أن ينقي من الخلط الأسود دائما . حب له يخرج السوداء الخاصة ويبرئ بقوته الكلب والماليخوليا إهليلج أسود أفتيمون مثقالين ، مثقالين ملح هندي نصف مثقال ، بسفايج مثقال ، حجارة أرمينية مثقال ، غاريقون مثقال ، خربق أسود مثقال ، الشربة مثقالين ، قال الهليلج الكابلي نافع للسوداء . بيديغورس ، قال : الكندس ينقي السوداء . روفس : الماء الفاتر جيد لأصحاب السوداء .

--> ( 1 ) كذا ولعله يعتني .